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  新华网太原3月27日电(记者刘云伶)“在本该懵懂无知、快乐无忧的年龄,姐姐已在为心中神圣的信仰而战斗,直至奉献生命。”只要得空,刘继烈便踱步到离家不远的刘胡兰纪念馆,凝视遗物,与访客一同追忆他未曾谋面却从未远离的大姐。  英魂虽逝,精神长存。尽管刘胡兰牺牲时,现任文水县公安局党委副书记的刘继烈尚未出生,但父母与村民的泣血讲述,令姐姐的生活点滴和英雄事迹牢刻在他心中,鼓舞他勤奋工作、默默奉献。  抗日战争爆发后,中国共产党领导山西人民开展救亡运动,文水县也成立了抗日民主政府。从此,刘胡兰积极参加村里的抗日儿童团,和小伙伴为八路军站岗、放哨、送情报。  “那时,姐姐才13岁。”刘继烈说,后来,刘胡兰当上了云周西村妇救会秘书,发动群众斗地主、送公粮、做军鞋,动员青年报名参军。  1947年1月12日,刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕。面对敌人的威胁,她大义凛然地说:“怕死不当共产党!”敌人没有办法,将同时被捕的6名革命群众当场铡死,她质问道:“我咋个死法?”当敌人说“一个样”,刘胡兰从容地走到铡刀前,躺在了铡刀下。  刘继烈说,母亲胡文秀含泪将她鲜血染红的土壤铲走,用一块大布珍藏起来,以纪念刘胡兰,教育他兄妹四人。  “多年来,姐姐似乎都在左右,不曾远去。”刘继烈说,兄妹4人不负姐姐精神嘱托,先后参军。为使刘继烈和哥哥继承刘胡兰遗志,母亲从珍藏的“血土”中取出两小块,让二人随身而行。  1985年,在部队服役满15年后,刘继烈毅然决定回到家乡,一为服侍年迈多病的老母,二为在姐姐牺牲的故土上,奉献自己的热血和青春。  “在和平年代,我要做好的就是勤力本职工作、热心服务百姓。”现任文水县公安局党委副书记的刘继烈是当地有名的“热心干部”。但凡群众来访或上门求助,他都不厌其烦地讲解,帮忙联络、安排,尽可能解决群众的每个难题。  一位老人户口本丢失,证明材料却不齐全,以致成为多年无法上户的“黑户”,当地民警也无可奈何。刘继烈听说了,赶忙联系当地村干部、派出所等相关人士,很快帮老人开好各种证明,没几天便将户口本送到老人家中。  “‘无畏’的刘胡兰精神,是我多年来工作的动力。”刘继烈说,姐姐年轻却英勇无畏,无私奉献,他也应当克服种种困难,在平凡的工作岗位上对党和人民有所贡献。

连日来,新浪网教育频道开展了对教育部清理规范高考加分项目的调查,截至11月24日20时,共有4468名读者和网友参与。

近来,本报热线不断接到考生家长的求助电话,一些订不到“高考房”的家长都对孩子中午的休息问题既作难又无奈,而选择回家午休的考生家长,也对高考当日的交通压力表示担心。

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  误区之三,认为文化课就是拼时间,只要孩子的身体现在没事,就只让他看书,不抓体育。对此,毛教授质疑:一个字真的需要写那么多遍么?布置语文作业“丁”字也要写一百遍,有必要么?素质教育是效率教育,要宣传“8-1>8”的公式,8个小时中,拿出一个小时来锻炼比一直坐着学习效果要好的多。

未来五年,北京市将稳定高教规模,提高高教质量。“十一五”期间,北京市高教毛入学率达到60%左右,高教规模保持在70万人左右,高考录取率保持在70%左右。北京市将对专科层次高招方式进行改革,增加自主招生的高职院校数量,进行一次考试向多次考试转变;单考文化课向文化课与动手能力、职业素养结合转变的招生制度尝试。

“在简政放权的同时,必须加强教育立法工作”,这是1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》中的一句话,短短十八个字,却在改革开放后我国教育法制建设中具有导向性的意义,也正是这句话,改变了李连宁的人生道路。

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  北京大学光华管理学院副院长朱善利认为,四大原因促使国内MBA回暖:首先是国内经济的持续快速发展带动了整个就业形势的好转,而经验和理论俱佳的MBA正是这些新增岗位所急需的合适的人才;其次,经过一段时间的高峰和低谷的比较,MBA教育院校之间的差距逐渐拉开,这使得学生在选择院校时能够找到一个比较明显的导向;第三,好的学校为学生提供了更好的就业服务,著名院校可以利用自身强大的资源库,为MBA学生搭建更好的求职和沟通平台;第四,国内好的学校在不断改革MBA的入学筛选机制,以提高MBA生源质量。

教总主席王超群说:“承认统考文凭是所有华社的意愿,政府不应以‘语文障碍’为由拒绝承认统考文凭,否则不符全球教育发展趋势。

上外招办的老师告诉记者,以前该校都会安排大客车到上海的主要交通枢纽接新生到学校报到。但随着上海城市交通发展迅速,如今地铁换乘非常方便。因此,该校今年只在松江大学城站安排了志愿者接送考生。

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程浩是一名大学生西部计划志愿者,2008年7月来到四川省北川羌族自治县白什乡志愿服务,去年3月转到北川县禹里乡。结束了一年的志愿服务工作后,他继续留在北川,任白什乡团支部书记至今。

中新网9月16日电据《澳洲日报》报道,在澳洲布里斯本南部发现,有37名外国留学生挤在一间独立公寓里生活。

刘大杰认为不能全部否定韩愈,在修订本《中国文学发展史》之中,则对韩、柳进行了重新的诠释,换言之是以“儒法斗争”为标准的,所以后来遭到学界的批评,如唐振常先生就曾以《可怜无补费精神》(收入《川上集》)立题严厉地批评了刘大杰。林东海事后却以为:“从主席的复信,可以看出,刘先生对一些古代作家的评价是有所保留的,并非简单地以儒法划线。”后来刘大杰来信告之:“过去所传主席关于古典作家的指示,现在看来,可能有不少为江青假传旨意。如庾信、苏轼等人。洪皓如何,不能说。过去主席从未对我提及此人。提起者有陶渊明、司马迁、李杜、白、王维、韩、柳、刘禹锡、李贺、李义山、李清照诸家。还有欧阳修、王安石。关于儒法斗争,主席未这样提过,但在谈话中,对孔孟很不满意。72年在报刊提儒法斗争,想主席是赞成的。我的第二册,主席全部看过,并印成大字本,表示肯定,可见主席的用意。但主席说过这样的话:‘法家并非全人,缺点也很多。’(大意)所以我总是加以一定程度的批判,对柳宗元、刘禹锡也是如此。我并不把他们作为法家,只说他们具有法家思想倾向,即此故也。”刘还说:“看来儒法斗争,对于学术界是一重大问题,究如何处理,须待中央解释。从1972年冬季,《红旗》发表儒法斗争以来,已有五年,全国各报刊,连篇累牍,发表这方面的文章,多不可数。主席必然看到,然从未表示反对和纠正,可见是肯定的。但有些文章,把儒法斗争,扩大到近代,如严复、章太炎亦为法家,确甚不妥。即李贽、王夫之诸人,实亦不能归于法家。而四人帮别有用心,故意插手,制造混乱,甚可恨也。”林东海以为:“这里所谓‘插手’云云,自是暗指对他修改《中国文学发展史》的插手,弄得他苦不堪言,因有‘甚可恨也’之语。至于提到庾信、苏轼、洪皓等人,以为是江青‘假传旨意’,则是凭与主席那次谈话的内容所作的推断,实乃另有因由,主席对庾信《枯树赋》有过批语,又在《词综》中圈点过苏轼、洪皓等人的词作,所以江青对这些作家也很感兴趣,并非‘假传’。刘先生说儒法斗争是学术界的重大问题,毋宁说是政治斗争对于学术界的重大影响。在举国上下都搞儒法斗争的时候,刘先生修改他的‘发展史’,必然要受到影响,但我清楚地感觉到,他力求从政治漩涡游向学术的领地,多么吃力,多么艰难!从他的苦苦求索中,我们可以看出,他不以学术为资本,去牟取政治上的荣耀,仍不失其为学人的高尚品格,与那班以学术为晋身之阶,登上官场,显位者,自不可同日而语。”

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享受城镇低保的考生需携带家庭所在地区(市)县民政部门发放的享受最低生活保障证明和低保证(复印件);农村特困考生需携带家庭所在地县扶贫办(部门)开具的特困证明及特困家庭基本情况档案卡(复印件),请于考试当天到考点主考室向相关工作人员现场办理减免考试考务费用的手续,退还报名费。

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