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创办初期的郑州大学显得非常“寒酸”,只有数理化3个系,学制4年,学生只有700多人,教师也只有53人。今天从郑大老校区东门进去,能看到道路两旁4栋红砖青瓦的小红楼,这就是郑大建校时仅有的4栋教学楼。

根据简章,2011年清华拟在全国各省市招收艺术特长生65人,比上年计划招生人数减少5人,招生项目包括管乐、弦乐、民乐、声乐、键盘、舞蹈、戏剧、美术等,申请截止时间为11月30日。初审通过的考生,除了在明年1月参加“清华大学第23届全国中学生文化艺术冬令营”的艺术专项测试外,还必须参加清华大学自主招生的“高水平大学自主选拔学业能力测试”。最终,将根据考生艺术测试和学业测试两个成绩的加权总分,按不同艺术项目择优认定,分别给予清华统招线下60分或达到一本线即予录取的优惠政策。此外,对艺术测试成绩为一级以上但未获得上述认定的考生,将不分艺术项目、按学业测试成绩统一排队,对部分优秀生给予清华线下30分以内的优惠。

  中国广播网报道 从9月29日下午3时开始,30多个孩子陆续被送到哈尔滨市第二医院就诊,其主要症状为呕吐、腹痛。医生怀疑是食物中毒。截至目前,大部分患者已陆续出院,还有3名留院观察。

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乡镇机构改革后,农技推广站、基层卫生所等乡镇事业单位为农业和农村经济提供公共服务的职能更加明晰,积极探索由受益农民来参与基层服务人员业绩考核评定的相关办法。

当然,有人“漏夜赶科场”,也有人“辞官归故里”。像广东今年就雪藏起高考状元名单,让翘首以待的各色人马“打了酱油”。面对愈演愈烈的“状元热”,这或许只是一种无奈的权宜之计。在看似平等的分数线背后,还有着许多让人深深叹息的东西。如果说成功者只是处于金字塔尖的少数状元,岂不意味大量落榜生乃至考上一般院校的学子都成了“失败者”?如果一场高考让大多数教育对象都成了失败者,这样的教育不要说成功,恐怕是否合格都成问题。(孙勇)

不久前的《如果爱》上映时,很多女观众都流泪了。一个男人用了十年的时间去等待一个充满风情的女人,另一个男人用一生去爱护这个女人,而女人最终却在泪水中选择了放弃一切。在她看来,可能选比不选更艰难,女人的内心是矛盾的,也是快乐的。每一次歌声响起,都是女主角内心的表白,场景与色彩的激烈转换也一次次触动女观众的心灵。付出是无力的,得到是可贵的,在调查中有超过40的女人表示自己的多数时间都花在了经营爱情上,而得到的幸福感有67来自于情感的满足。

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清华校训有“厚德载物”一说,高校很有必要先让教师队伍“德厚”起来,要用严格的治学规范、学术规范和道德规范要求教师队伍,让高校不再是一个名利场,而是重新回归育人、治学和研究的净土。行胜于言,师长们书厚德宏,莘莘学子自然受教矣。(潘文华)

上海市教卫党委紧紧围绕学习贯彻党的十七届四中全会、九届上海市委九次全会、全国高校党建工作会议精神的传达学习,通过市教卫党委会、教卫党委书记办公会、党建工作专题会等多种形式,研究分析上海高校党建工作的新情况、新问题、新要求。市教卫党委书记李宣海要求切实把握好三方面的主要精神:一是领会党建的基本经验,这些基本经验是加强和改进新形势下党建必须长期坚持的重要指导思想;二是领会新形势下党建的总体要求,明确党建的基本原则和总体目标;三是领会新形势下党建的重点任务,这是加强和改进党建的主要着力点。同时,李宣海书记要求加强分类研究:普通高等学校要重点研究如何进一步坚持和完善党委领导下的校长负责制,建立健全科学的高校领导体制和工作机制;如何建立和完善院系党政联席会议制度;如何探索在新兴学术组织开展党建工作并做好学术带头人党员发展和教育工作;如何培养发展优秀大学生入党。民办高校要重点探索在董事会领导下的校长负责制实施中,如何发挥党组织的政治核心作用,如何建立健全党组织与学校决策机构的协商沟通机制和参与重大事项研究讨论决策的机制。

11月25日,教育部、国家语委向社会发布了2009年中国语言生活状况报告。报告显示,语言生活广受社会关注,“甲型H1N1流感”、“××门”、“××族”等一批反映社会生活的年度语言热点不断涌现,我国语言生活出现了新领域和新动向。同时,语言文字在基础教育,特别是在小学教育里面的作用还亟待加强。

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今年以来,关于“读书”的话题不断被关注:世界读书日、各地读书节、领导干部读书……谈及读书,免不了要说说书店与读书的关系。

据悉,2007年中科院院士增选工作于今年1月初启动,经中科院学部主席团审议,确认有效候选人为287人,并予以公示。经为期一月的公示期及两轮评审和主席团讨论审议后,将于今年12月评选出新院士,总名额不超过60名。

学生在假期里上新课,到底是有利还是有弊?该市一所重点中学教务处主任认为,学校的教学计划是按照教学大纲要求来制定的,让孩子“先走一步”的做法既违背了教育规律,也容易做成“夹生饭”。从表面看孩子似乎抢得先机,而实际上短短一个寒假里的肤浅学习,不但占用了孩子们的大量假期时间,还容易使孩子误认为全都会了,开学上课时不注意听讲,不利于孩子养成良好的学习习惯。另外,社会上的各种补习班良莠不齐,进度也有偏差,不能根据学生特点因材施教,效果适得其反。

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新华网上海7月12日电(记者许晓青)11日,季羡林、任继愈二老同日驾鹤西去,震动中国文史学界。哀痛之余,几代文史学人深思大师留给后人的一些“问号”——比如人文研究成果和精神财富如何及时梳理,又比如人文学科与人文精神传承面临哪些困惑和挑战。  年过七旬的复旦大学历史系资深教授朱维铮分析:“两位大师走过的路,本身就很值得研究,他们几乎见证了中国整个20世纪的学术发展,季先生更是一位与辛亥革命同年的老人,对二老治学经历、研究成果的及时梳理,将有助启迪后人。”  回顾季、任二老的治学育人历程,可谓硕果丰厚。季羡林先生创建了中国最早的东方语文系,培养了大量东方学专业人才。任继愈先生筹建了新中国第一所宗教研究机构——中国科学院世界宗教研究所,培养了一批博士研究生。  学术界将季、任两位先生视为衔接传统人文教学内容与现代教学方式的“特殊桥梁”。与此同时,两位老人身后还留下了一些学术观点和问题,供后辈再探讨,比如对国学前途和命运的预测等。  如何继承大师的遗产?有人担忧,人文学科的精髓是否将出现“人亡艺绝”的局面。  季羡林的弟子钱文忠曾撰文指出,社会上出现过的“季羡林热”,从某种程度上也反映了现阶段学术界人文精神的一种“苍白无力”。  上世纪90年代中叶,而立之年的钱文忠就参与了国家文科基础学科人才培养和科学研究基地在复旦大学的授课,传授季先生的学术思想和精神。最初几届“文基班”学生,如今已有一部分成为活跃在中外学术领域的年轻力量。

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